Обрядовые праздники народов Югры

традиционные обряды ханты и манси

Обрядовая деятельность

Обрядовая деятельность - важнейший компонент духовной культуры любого народа. Описание и изучение обрядов дает представление о богатстве этой культуры, помогает понять истоки многих современных традиций. Особое место среди обрядов, занимают ежегодные традиционные праздники, которые приурочены календарным датам.

В календаре обских угров, год состоит из четырех сезонов: лета (лун), осени (сус), зимы (таль) и весны (тови). Однако календарь начинал год весной, в марте-апреле. И только в прошлом столетии коренные народы перешли на общепринятый календарь, начинающий год с 1 января. Каждый месяц у северных народов обозначен природными изменениями и деятельностью человека в этот период, поэтому и носит соответствующее название. Например, ноябрь носит название Месяца застывания Оби, а февраль называется Месяцем ленивого орла. Это название основывается на поговорке «Ленивый орел - один день летает, другой день - нет», что значит то тепло, то холодно, один день длинный - другой короткий.

Вороний день

Первым праздником по календарю обских угров является Вурна Хатл или Вороний день . Прилет вороны связывается с приходом весны и тепла, ведь именно вороны прилетают первыми, начинают вить гнезда и громко каркают, пробуждая природу. В этот день нельзя шить, рубить лес, колоть дрова. На ветки березы вешают связки калачей и баранок. Также на ветки деревьев повязывают лоскутки из ткани с завязанными в них монетами, желая близким людям всего наилучшего в жизни.

Лосиный праздник

В прошлом у северных Народов был также известен Лосиный праздник . По рассказам очевидцев, выглядел он так: все мужчины-охотники накануне уходили на охоту и добывали лося. На следующий день приносили на священное место кусочки органов лося и бросали в котел, череп подвешивали на дерево. Это был сугубо мужской праздник, на который не допускались не только женщины, но также дети и собаки.

Праздник Водяного царя - Виткуля

В календаре ханты и манси май - месяц нереста рыбы, месяц икры. ПОСЛЕ вскрытия рек отмечается праздник Водяного царя - Виткуля , почитаемого духа и хозяина всех водоемов. Ему у водоемов ставят стол с пищей и угощают чаем, который выливают в реку или озеро. Рукой, набрав воду, смачивают волосы на голове. Только после такого ритуала можно спускать лодки на воду.

Праздник обласа

С почитанием воды связан еще один праздник ханты и манси. Он посвящен небольшой узкой лодке, выдолбленной из кедра или осины и называемой обласом. Еще с древних времен ее почитали и в середине лета устраивали в честь нее веселый спортивный праздник. Важным моментом дня Праздника Обласа являются гонки на обласах, управлять которыми очень сложно. Кроме того, мужчины состязаются в борьбе, слегка напоминающей самбо. Женщины выясняют, кто из них самая ловкая и сильная, игрой в палочку.

Проводы лебедя

Мало кто знает, что кроме известного Вороньего дня существует у ханты и манси еще один праздник, посвященный птице - Проводы Лебедя . В день праздника подъезжают к священному месту и мужчины-охотники три раза палят из ружей. Затем женщины поджигают дрова, бросают по монетке в костер и нашептывают песни птице.

Медвежий праздник

В культуре ханты и манси медведь считается священным зверем и младшим «братцем» человека. Поэтому одним из традиционных праздников является Медвежий праздник или Медвежьи игрища, которые длятся 4-5 дней. По традиционным воззрениям ханты и манси, убитый во время охоты медведь остается «живым». Добыча его оборачивается всеобщим праздником и весельем - приездом желанного «гостя» в дом охотника. Медведя вносят в дом и обряжают - глаза и нос закрывают берестяными кружками или металлическими пуговицами, на голову надевают шапку и пояс, лапы украшают бусами или кольцами. Выставляется угощение - хлеб, рыба, ягоды, вино. Съезжаются все родственники и соседи. На медвежьих игрищах исполняется до 300 номеров: песен, танцев, сценок, кукольных представлений. Затем убитого медведя делят на части, варят и едят.

День оленевода

В феврале-марте проводится - День оленевода. Десятки оленьих упряжек съезжаются к месту празднования. Это праздник ловкости и смелости. Главное зрелище праздника, разнообразные гонки на оленях - рысью, махом, стоя на нартах, на лыжах за оленями и на оленьей шкуре. Одновременно с гонками проходят соревнования по традиционным северным видам спорта: прыжки через нарты, бег на охотничьих лыжах, стрельба, метание топора на дальность.

Для оленеводов, это прежде всего, встреча, общение с родственниками, друзьями, возможность поделиться своими мыслями, проблемами, эмоциями.

Вывод

Богатейшие и разнообразные традиции коренных народов Севера представляют собой великое культурное достояние и широкое поле для дальнейшего изучения.

Литература


1. Матюков, А. К. День Вороны [Текст] / А. К. Матюков; А. К. Матюков, Е. А. Иваненко; рец. Р. Г. Решетникова; Департамент по вопр. малочисл. народов Севера Ханты-Манс. автонм. округа - Югры. - Ханты-Мансийск; Екатеринбург: Баско, 2008 - 20с. Ил ..

2. Пятникова, Т. . Р Традиционные обряды хантов Усть-казымского Приобья [Текст] / Тамара Романовна; Т. Р. Пятникова. - Белоярский; Екатеринбург:. Баско, 2008 - 77, [1] с.

3. Молданова, Т. . А Пелымский Торум - устроитель медвежьих игрищ [Текст] / А. Татьяна; Татьяна Молданова; ответ. ред. - Д-р. ист. наук Н. В. Лукина; Правительство Ханты-Манс. автоном. окр. - Югра, Департамент по вопр. малочисл. народов Севера; Югор. гос. ун-т. - Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2010 - 221, [1] с ..

4. Край родной. Азбука краеведения: Россия. Югра. Урай [Текст] / авт.-сост. О. Н. Гаврилова; редкол:. А. Н. Сафонов [и др.]. - Екатеринбург:. СВ-96, 2001 - 392 с. : Ил.

5. Медвежьи игрища казымских хантов [Текст] / [авт.-сост. О. А. Кравченко; ред. Т. А. Молданова]. - Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2004 - 35, [1] с ..: Фотоил.

6. Чернецов, В. Н. Медвежий праздник у обских угров [Текст] / В. Н. Чернецов; В. Н. Чернецов; пер. с нем. и публ. Н. В. Лукиной. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001.

7. Голоса древних культур [Текст] / ред.-сост. Е. Главацкая [и др.]. - Екатеринбург: Баско, 2008 - 128 с ..: Ил. - Библиогр: с .. 124-126. - ISBN 978-5-91356-065-0: 825-00.

Полезные ссылки

Авторы

Подготовила Марина Криулина, ученица 6 класса МОСШ п.Лыхма

Руководитель проекта: Новоселова Валентина Петровна,школьный библиотекарь МОСШ п.Лыхма