Кижский Погост.

История и архитектура Кижского погоста.

История Погоста


Погост был основной административной единицей Карелии в XIII - ХIV веках. Термин "погост" употреблялся в двояком значении. Так называли место, на котором стояла церковь с прилегающим к ней кладбищем. Именно как кладбище погост известен в наши дни. Было и другое, главное значение этого словца. Оно обозначало сельский административный округ, группу деревень, связанных общим управлением. В центральном селении погоста возводили церковь. "Храм, - писал известный историк Русского Севера М. Богословский, -. Служил объединяющим центром для разбросанных вокруг него селений, потому что был ... местом совершения не только религиозных, но и всякого рода правительственных актов и гражданских сделок Название" погост "с части распространилось на целое, с пункта, где находился храм, на весь округ, тянувший к этому храму ".

Население Погоста

В середине ХVII века "погост Спасский в Кижах на Онеге озере на острову" объединял около 130 деревень. Крупнейшими из них были Сенная Губа, Космозеро, Типиницы, Великая Губа, существующие и сейчас. Население погоста превышало одиннадцать тысяч душ, он охватывал территорию, доходившую до шестидесяти верст в округе.

В конце столетия погост был разделен: выделились Кижская, Великогубская и Корельская трети. Кижская треть объединяла острова Клименецкие и Леликовский, а также северо-западное побережье Заонежского полуострова. Крупными селами здесь были Сенная Губа, Леликово, Конда и Волкостров.

Богатства Погоста

Земли Кижского и Шуйского погостов были богаты железом, издавна ставшим предметом добычи и обработки. В местных кузницах выделывались ножи, топоры, замки и другие предметы хозяйства и быта, находившие спрос по всему Северу. В начале ХVII века большим спросом на Тихвинской ярмарке пользовались кижские ножи.

Церковь Погоста


". В писцовой книге московского дьяка Андрея Плещеева о заонежских погостах I582 I583-гг сказано:" Погост Спасский в Кижах на Онеге озере. А на погосте церковь Преображенье Спасово, а другая церковь Покров Святии Богородицы "Какие они были -.. Нам неизвестно Уже значительно позднее, в переписи 1616 г., упоминается, что" верх у Спаса Преображенского шатровый ", а относительно Покровской церкви говорится лишь, что она была "теплой".

Преображенская церковь, но уже не шатровая, а многоглавая, была возведена здесь в 1714 году, в самый разгар Северной войны, когда Россия прочно утверждалась на берегах Балтики и становилась мощной морской державой ".


Прежняя обветшавшая Преображенская церковь, как известно, сгорела от удара молнии. План же новой церкви, по преданию, Петром I начерчен: "Петр Первый, путешествуя из Повенца Онежским озером, остановился у Кижского острова, заметил множество срубленного леса и, узнав о постройке, собственноручно начертил план".

"Рядом с Преображенской церковью, - пишет дальше А.В. Ополовников, -.. Как обычно на северных погостах, стоит зимняя теплая Покровская церковь Она более утилитарна, менее величава в сравнении с летней Построенная на полвека позже Преображенской церкви, она несет в своей архитектуре первые черты стилистического изменения народного деревянного зодчества Все ее помещения -. сени, трапезная, четверик и алтарь -. имеют одинаковую ширину и в плане образуют вытянутый прямоугольник с двумя срезанными углами Уже сам по себе план выявляет канонизацию всех частей церковного здания и подчинение их задачам культа. ...

И все же Покровская церковь - один из лучших памятников народного деревянного зодчества Русского Севера. ...

Покровская церковь прочно вошла в архитектурный ансамбль погоста, хотя образный лад ее звучания совсем иной в сравнении с Преображенской.

Мировые сокровища культуры Погост Кижи, Россия 2010